Inilathala ni Pope Leo XIV noong Lunes ang kanyang kauna-unahang ensiklikal, isang dokumentong may 245 talata na ganap na nakatuon sa artificial intelligence na humihingi ng mas mahigpit na pangangasiwa sa Big Tech, kinikilala ang data bilang isang pinagsasaluhang yaman ng tao, at nangangatwiran na "ang teknolohiya ay hindi kailanman neutral" dahil isinasama nito ang mga halaga, pagkabulag, at insentibong pang-ekonomiya ng sinumang bumuo nito.
Ang dokumento, Magnifica Humanitas ("Marilag na Sangkatauhan"), ay inilabas sa Synod Hall ng Vatican noong Mayo 25. Pinirmahan ito ni Pope Leo 10 araw bago, noong Mayo 15, ang ika-135 anibersaryo ng Rerum Novarum—ang 1891 ensiklikal ni Pope Leo XIII tungkol sa karapatan sa paggawa na naging pundasyon ng makabagong aral panlipunan ng Katolisismo.
Patuloy na itinuturing ni Pope Leo ang AI bilang ang pangunahing moral na hamon ng kanyang papacy, at inihalintulad ang darating na pagbabagong panlipunan sa rebolusyong industriyal.
Sinasaklaw ng ensiklikal ang maraming paksa: AI sa digmaan, dehumanization, technocracy, kolonyalismo ng data, kaligtasan ng bata online, malawakang kawalan ng trabaho, disinformation, autonomous na armas, at maging ang transhumanism. Ngunit ang argumento na nag-uugnay sa lahat ay simple. Bawat algorithm ay sumasalamin sa mga priyoridad ng mga taong nagdisenyo, nagpondo, at nagpakalat nito. Ang pagbuo ng mga sistema na nagpapanggap na iba ang nangyayari ay hindi nag-aalis ng pagkiling na iyon—itinatago lamang nito.
Sa lahat ang data. Pati na ang sa iyo.
Matagal nang pinaninindigan ng aral panlipunan ng Katolisismo na ang likas na yaman ng mundo ay inilaan para sa lahat ng sangkatauhan, hindi para sa mga pribadong may-ari. Pinalawig ni Leo ang prinsipyong iyon nang direkta sa digital na ekonomiya. Ang mga algorithm, platform, at data, ayon sa ensiklikal, ay dapat pamahalaan bilang mga pangkaraniwang yaman, hindi nakakulong sa likod ng komersyal na pader ng iilang kumpanya.
"Ang data ay produkto ng maraming nag-ambag at hindi dapat ituring na isang bagay na ibebenta o ipagkakatiwala sa iilang piling tao," isinulat ng Santo Papa.
Inilapat din ng teksto ang subsidiarity—ang prinsipyo na ang mga desisyon ay dapat gawin sa pinakamababang antas na posible—sa mga tech platform partikular. Hindi lang humihingi ang ensiklikal ng top-down na regulasyon; sa halip ay nagsusulong ito ng mga transparent na algorithm, independiyenteng pag-audit ng komunidad, at tunay na legal na kapangyarihan para sa mga tao na hamunin ang mga automated na sistema na nakakaapekto sa kanilang mga credit score, aplikasyon sa trabaho, o pagtatasa ng kriminal na panganib. Kung walang distributed oversight na iyon, nangangatwiran si Leo, ang pamamahala ng AI ay nagiging isang anyo ng digital authoritarianism na nagpapatahimik sa mga populasyon na inaangkin nitong pinaglilingkuran.
Pinupuntirya rin ng ensiklikal ang transhumanism—ang ideya na ang limitasyon at kahinaan ng tao ay mga kapintasan na dapat alisin sa pamamagitan ng inhinyeriya. Ang kontra ni Leo ay ang pagiging may hangganan ay hindi depekto. Ito ang nagpapaging posible sa empatiya, moral na paghuhusga, at tunay na pagmamalasakit sa ibang tao. Ang mga sistemang binuo upang i-optimize ito ay hindi nakakagawa ng mas mahusay na tao. Gumagawa sila ng isang bagay na mas mahusay na nagtatasa at nagbubukod sa mga mahina.
Maingat ang Santo Papa na huwag i-anthropomorphize ang teknolohiya. Ang mga sistema ng AI, ayon sa ensiklikal, "ay walang katawan, hindi nakakaramdam ng kagalakan o sakit," isinulat niya. Idinidiin ng ensiklikal na ang mga sistema ng AI ay walang lived experience na lumilikha ng tunay na pag-unawa. Maaari silang mag-simulate ng empatiya at makagawa ng mapanghikayat na wika, ngunit hindi nila nauunawaan ang kanilang nilalabas.
Mahalaga ang pagkakaiba na iyon sa praktikal na paraan. Kapag ang isang algorithm ay gumagawa ng mga desisyon sa pagkuha ng trabaho, nagtatakda ng mga tuntunin sa kredito, o nagtatalaga ng risk score sa isang hukuman, ang maliwanag na objectivity nito ay nagkukubli sa mga pagpiling binuo ng mga nagdisenyo nito. Partikular na nagbabala ang ensiklikal laban sa pagtatalaga ng sensitibong desisyon sa mga automated na sistema na "hindi nakakaalam ng habag, awa, kapatawaran" at laban sa pagtrato sa resulta bilang neutral dahil lamang sa gawa ito ng makina.
Naroon ang Anthropic
Ang taong kasama ni Leo sa entablado noong Lunes ay nakakuha ng kasing daming atensyon ng mismong dokumento. Nagsalita si Christopher Olah—co-founder ng Anthropic at pinuno ng interpretability research team nito—sa presentasyon sa Synod Hall kasama ang dalawang kardinal ng Vatican at dalawang teologo.
Gaya ng iniulat ng Decrypt nang mahalal si Leo, itinuring ng Santo Papa ang AI bilang sentral na moral na tanong ng kanyang papacy mula sa kanyang kauna-unahang talumpati sa mga kardinal. Ang ensiklikal noong Lunes ay ang pormal na doktrinal na bersyon ng pangakong iyon.
Ginawa ni Olah ang okasyon upang sabihin nang lantaran ang iniiwasan ng karamihan sa mga executive ng AI: na bawat pangunahing lab "ay gumagana sa loob ng isang hanay ng mga insentibo at hadlang na kung minsan ay maaaring sumalungat sa paggawa ng tama," at na ang panlabas na pagsisiyasat—mula sa mga pamahalaan, institusyong relihiyoso, at civil society—ay hindi opsyonal. Ipinunto rin niya ang paglilipat ng trabaho na dulot ng AI bilang isang panandaliang panganib na, kung magkakatotoo sa malawakang sukat, ay lilikha ng "isang moral na pangangailangan na may makasaysayang proporsyon."
Naisulat na ni Leo ang mas mahirap na bersyon ng argumentong iyon. "Hindi sapat ang mas moral na AI," ayon sa ensiklikal, kung ang moralidad sa likod nito ay itatakda lamang ng sinumang kumokontrol sa data at compute. Idineklara ni Leo ang parehong kaso nang direkta sa mga executive ng Silicon Valley sa Vatican noong Nobyembre 2025. Inaprubahan din ng Vatican ang isang bagong internal na komisyon sa AI noong Mayo 16 na kumukuha mula sa pitong departamento upang iugnay ang gawain sa pamamahala ng AI sa buong Banal na Sede sa hinaharap.
